มีประเพณีการจุดโคมในเทศกาลโคมไฟทุกปี ทำไมโคมไฟในเทศกาลโคมไฟ?โคมไฟเป็นกิจกรรมเทศกาลโคมไฟชนิดหนึ่ง, ต้นกำเนิดเป็นแบบนี้, ตำนาน, นานมาแล้ว, มีนกและสัตว์ดุร้ายมากมาย, ทุกที่ทำร้ายคนและปศุสัตว์, คนจัด ต่อสู้กับพวกมัน มีนกเทพเพราะเขาหลงทางและตกลงบนพื้นโลก แต่ถูกนักล่าที่ไม่รู้จักยิงตายโดยไม่ได้ตั้งใจ
เมื่อจักรพรรดิแห่งสวรรค์ได้ยินเช่นนี้ เขาก็โกรธมาก พระองค์ทรงออกคำสั่งทันทีว่าทหารสวรรค์ควรจุดไฟเผาโลกในวันที่ 15 ของเดือนจันทรคติแรก และเผาคน สัตว์ และทรัพย์สินทั้งหมดบนโลกให้ตาย ธิดาผู้ใจดีของจักรพรรดิ์ทนเห็นคนบริสุทธิ์ทนทุกข์ไม่ได้ เธอจึงเสี่ยงชีวิตโดยแอบขี่เมฆมงคลไปทั่วโลกและบอกข่าวแก่ผู้คน ผู้คนได้ยินข่าวเมื่อหัวหน้าดังขึ้น jiao lei กลัวไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร
ใช้เวลานานกว่าที่ชายชราคนหนึ่งจะคิดได้ เขากล่าวว่า "ในวันที่ 14, 15 และ 16 ของเดือนแรก ทุกครอบครัวจะจุดโคม จุดประทัด และจุดพลุที่บ้าน ด้วยวิธีนี้ จักรพรรดิแห่งสวรรค์จะคิดว่าผู้คนถูกเผาจนตาย "
ทุกคนพยักหน้าและเตรียมแยกทาง ในคืนวันที่สิบห้าของเดือนจันทรคติแรก จักรพรรดิแห่งสวรรค์มองลงมาและเห็นแสงสีแดงและเสียงดังบนพื้นโลกเป็นเวลาสามคืนติดต่อกัน เขาคิดว่ามันเป็นเปลวเพลิงมหึมาและยินดีเป็นอย่างยิ่ง ผู้คนได้ช่วยชีวิตและทรัพย์สินของพวกเขา เพื่อเป็นการรำลึกถึงความสำเร็จนี้ ทุกปีในวันที่ 15 ของเดือนตามปฏิทินจันทรคติ ทุกครอบครัวจะแขวนโคมและจุดพลุเพื่อเฉลิมฉลองวันดังกล่าว
มีตำนานเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาอีกเรื่องหนึ่งคือ
ในคำสอนของศาสนาพุทธ ไฟเปรียบได้กับพลังอันศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทธเจ้า ที่เรียกว่า “เปลวเพลิงอนันต์ ส่องแสงอนันต์” แต่การส่องสว่างของตะเกียงนั้นมีประโยชน์สองประการคือ มันคือความมืดแห่งโลกมนุษย์ ประการที่ ๒ เป็นการแสดงความสว่างของพระพุทธเจ้าเพื่อทำลายความเดือดร้อนของสิ่งมีชีวิตทั้งปวง ดังนั้นในพิธีกรรมทางพุทธศาสนาจึงใช้โคมเป็นเครื่องเซ่นไหว้พระพุทธเจ้า ชาวพุทธสนับสนุนให้ผู้ศรัทธาตั้งโคม ซึ่งเป็นการโฆษณาชวนเชื่อซ้ำๆ ซากๆ "โคมหนึ่งแสนโคมเพื่อสำนึกบาป" "เพื่อโคมไฟโลกที่สว่างไสวที่สุดฟุกุดะ" ดังนั้นผู้ที่ไปแสวงบุญบนภูเขาเพื่อขอพรจากพระพุทธเจ้าก็มักจะถวายน้ำมันตะเกียงเพื่อแสดงการปลูกทุ่งกว้างของพระพุทธเจ้า และงานประกวดพระพุทธต้องการแสงสว่างส่องถึงพระธรรมราชา ตามตำนานของชาวพุทธ พระพุทธเจ้าศากยมุนีทรงเปิดเผยการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าและมอบอสูรในวันที่ 30 ธันวาคมทางทิศตะวันตกนั่นคือวันที่ 15 ของเดือนจันทรคติแรกในจีนตะวันออก เพื่อเป็นการระลึกถึงการเปลี่ยนแปลงของพระพุทธเจ้า วันนี้จึงจำเป็นต้องจัดพิธีโคม พร้อมกับพระพุทธศาสนาตะวันออกค่อยๆ เทศกาลโคมไฟในวันที่สิบห้าของลมตามไปด้วยตอนนี้ภาษาทิเบตเรียกว่าเทศกาลโคมไฟ "สำนัก quba" ความหมายของมันคือวันที่สิบห้าของพระพุทธเจ้านี่คือเทศกาลโคมไฟ จากหลักฐานทางพระพุทธศาสนาที่หักล้างไม่ได้
พระภิกษุแนะนำคนโคม ราชวงศ์เหนือ และใต้ เทศกาลโคมไฟ เทศกาลโคมไฟค่อยๆ เข้าสู่บรรยากาศ จักรพรรดิ Wudi แห่งเหลียงผู้เคร่งศาสนาชาวพุทธได้รับการส่องสว่างในวันที่สิบห้าของเดือนจันทรคติแรกในวังของเขา ในช่วงราชวงศ์ถัง การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมระหว่างจีนและต่างประเทศใกล้ชิดกันมากขึ้น และพุทธศาสนาก็เจริญรุ่งเรือง ชาวพุทธจากตะวันตกเผยแพร่ "ตะเกียงศักดิ์สิทธิ์และไฟพระพุทธเจ้า" อย่างกว้างขวาง และแสงพุทธก็อยู่ทั่วผู้คน ตั้งแต่สมัยราชวงศ์ถัง เทศกาลโคมไฟได้กลายเป็นเรื่องที่ถูกกฎหมาย และค่อยๆ กลายเป็นประเพณีพื้นบ้าน
